看點 一提及文言文，諸多家長都表示頭疼不已：孩子明明每個字都認識，但連起來他就不知所云了，更談不上理解。教育學者蔡朝陽就推出了《非一般的古文課》，以幽默的筆觸和對生活的所思所想，讓孩子切身體會到，原來與文言文做朋友，并沒有想象中那么難。

常有人會問：為什么我們要讀古文？

(相關資料圖)

讀古文，追求文化的源頭根本；

讀古文，思考萬物的來路歸途；

讀古文，領略英才的生花妙筆；

讀古文，體會人生的跌宕起伏；

讀古文，飽覽山河的鐘靈毓秀；

讀古文，感懷深情的深刻雋永。

讀古文，就是向時光索要一個意義，

如果徒勞，就讓徒勞發生……

然而古文閱讀，還是有一定的門檻。如何才能讓孩子們親近文言文，和古文做朋友呢？

教育作家蔡朝陽就潛心打造了《非一般的語文課》，用幽默的筆觸，將傳承千年的文章娓娓道來。嬉笑怒罵間，皆成文章；字里行間的家國情懷，也讓文學傳統，根植在孩子心間。

《非一般的古文課》以“夢華錄”“歸去來”和“少年游”為主題編為3冊，每冊均以年代為序收錄33篇文章，全書共99篇。讀者不僅能夠讀到古文之美、古人之思，更能讀到阿老師對于“古代文”與“現代人”之間關系的所思所感。

品讀古文之美

書中，蔡朝陽老師以分享、講述的方式，為讀者建立起了“古文九十九”這個閱讀世界。

書中既沒有對古詩文的公式化解構，也沒有高高在上、“我講你聽”的照本宣科——選文關注的是那些連綴成古代時空的一根又一根“鴻毛”，記錄的是古文、古人、古代那些最本真的片段。

翻開《非一般的古文課》，就像在聽一位新朋友向你介紹他的興趣愛好，熱情生動、娓娓道來。

收編在“夢華錄”的文章中，多是傳承千古的文章。其中“華”者，華章也，用以指代中國古典文學璀璨的篇章。

從其源頭漸次展開講述，蔚為大觀。我們置身其中，受到滋養，文學之美，確如夢境，來如春夢幾多時；而同時，這又是實實在在把握于我們手中的、構成了我們歷史文化傳統的部分，也是當下日常生活的審美之源。

本卷選文，多從“華美”二字入手。華美，不僅僅在于辭藻，更在于古人遼闊的精神世界。即便嘗鼎一臠，我們也可以想見那個燦爛輝煌、無遠弗屆的形而上之維。

在“大成若缺”中，蔡老師從介紹老子切入，區區幾言就讓老子形象躍然紙上，閱讀文字，仿佛就能看見老子在我們的眼前。

從老子到老子的思想，阿老師娓娓道來，“最美好的東西，似乎還有殘缺，但是其作用不會衰竭。最充盈的東西，好像是空虛的，但它的用途也不會窮盡。”這既是對老子思想的注解，也是阿老師帶我們領略的人生感悟。

“陳亢問于伯魚”選自《論語》，阿老師詳盡解釋了“不學禮，無以立”的思想內涵，深入淺出，由《禮記》上升至社會規范，又從中解釋了我們學習古文的意義。

“不學《詩》，無以言”，我們學習古典文學，就是為了讓說的話、寫的文章更有魅力，更有水準，也是為了讓我們的審美層次得到較高的提升，以及為了藝術地生活在大地之上。

感悟古文哲思

“歸去來”，指的是一種文學歷程的曲折展開。就像黃河長江，于高原濫觴之處，如泉水叮咚；一旦進入深山峽谷，則閃轉騰挪，歷經各種阻礙而又奔突不止；最終突出峽谷，堂堂皇皇，朝向平原，如唐詩所說的“潮平兩岸闊，風正一帆懸”。

“曳尾涂中”，是《莊子·秋水》篇里的一個寓言。

蔡老師從自己的生活出發，向讀者展現了人生境遇中的不同選擇，繼而對莊子的思想進行佐證，“至人無己，神人無功，圣人無名”，其中的境界如此廣闊，又能看出莊子是如此珍視自由。在先秦諸子之中，莊子是對自由最為敏感的人，也是對自由有著最深的哲學思辨的人。

“徒見金”是一個非常好笑的寓言故事，后人通常用這個故事來比喻利令智昏。阿老師教我們跳出這個故事本身，通過故事來解釋正確的人生態度，當我們偏執于一點的時候，就會發生類似的事情。

你所偏執的那一點，恰好遮蔽了你的視野，你就只能看見你想看見的東西了。

和古文同游

雖然文言文這種體式本身已經不再被當代人日常使用，但我們仍在這個偉大的語言和文學的傳統之中；也就是說，文言文仍在我們的日常生活中活潑潑地存在著，構成我們的柴米油鹽，承載我們每日的所思所想，激發我們面向未來的嶄新創造。

既沉重，又輕盈；既曲折，又流暢；既古老，又年輕……這就是我們所熱愛的古典文學的現代性。它是傳統的，又是嶄新的；它是年邁的，卻又是青春的。它來源于古籍之中，卻像水乳交融一般，存在于我們的日常生活里。這是多么值得贊嘆的奇妙現象。

讀古典文學，是為了成為更好的現代人。“周雖舊邦，其命維新。”（《詩經》）

“世有伯樂，然后有千里馬。”這句古文相信大家都非常的熟悉，選自韓愈的《馬說》，文中通過一個比喻，來呼吁社會對人才的重視。

同時，這篇古文也在抒發著作者韓愈的懷才不遇之感。阿老師從其中提出了一個問題：“為什么中國古代的讀書人，總有一種懷才不遇的感受呢？”

《陋室銘》是一篇非常有名的古文，即使不知道全文，也聽說過“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”這兩句。

劉禹錫的這篇《陋室銘》寫在他身處逆境之時，用這個文章來自勉，表達自己潔身自好的品質。

阿老師在這個看法的基礎之上，也提出了一些更為深刻的思考，因為歷史的局限性，也因為劉禹錫個人的局限性，從這篇文章里，我們也看到了文人士大夫的自恃身份，用現在的話來講，這篇著名的文章里，客觀上呈現了讀書人的一種自鳴得意。

可以說，這套書是一番博覽百家精髓后的一家之言；一部讓你洞悉古文“表”與“里”的書；一份送給所有古文學習者與愛好者的禮物。

這套書將給每一位讀者帶去非一般閱讀體驗。隨書附贈精美明信片及讀書卡，更有豐富的音頻課程期待您的品鑒

《非一般的古文課》

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