看點 近些年，越來越多家長反思缺少起戶外陽光的傳統教育模式。一股自然教育之風正在刮過，乃至已經形成一定市場。然而，真金白銀把孩子送去各類包裝光鮮的戶外項目，也極有可能背離自然教育之初心……來聽聽曾穿越南美熱帶雨林、有過多年教育經驗的昆蟲專家怎么說。
(資料圖)
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文丨柯察金 編丨Leon
文中攝影作品均出自受訪者
這些年，很多人在說“回歸初心”。生活如此，教育亦如是。
居住城市的人厭倦了摩天大廈、鋼筋混凝土，周末驅車百里到郊野換新鮮空氣，成為都市的新風尚；
美國作家Louv在《林間最后的小孩》里說，當今社會有一種危險現象，即兒童在大自然中度過的時間越來越少，從而導致一系列行為和心理上的問題——他所開創的 “自然缺失癥(nature-deficit disorder)”一術語，也越發得到國內家長的重視。
然而，回歸初心哪有那么容易。外灘君特別拜訪了中國國家地理·夢巴格的創始人Jason，除了創辦、管理多家公司之外，他還是位深受很多孩子喜愛的昆蟲專家、自然講師。
Jason，文創企業夢巴格創始人，《博物》《人與自然》撰稿人，自然講師。在國內和中南美等地探險考察，并拍攝大量珍稀昆蟲圖片。其中拍攝的蘭花螳螂曾登上《紐約時報》。
拋開Jason的教育理念暫且不談，單單是他自身的成長和探險經歷，便頗為傳奇，足夠讓我們感慨：大自然真的有惠澤孩子一生的魔力。
暑期來了，山川林野在召喚。不妨先聽聽Jason的故事和理念。對于近些年流行開的自然教育，我們無疑會有新的感受和理解……
少年“法布爾”之煉成
在Jason看來，自然教育的一大優勢，便在于孩子天然地容易接受，不會產生抵觸。對于這一點，他自身就有切實體會。
Jason出生在杭州，童年的夏天記憶，是小縣城永康的爺爺奶奶家。從樓上眺望，大山和田野盡收眼底，一派好風光；
屋頂種上絲瓜藤，飛過許多小昆蟲。爺爺向他展示各類昆蟲的場景，至今還歷歷在目，盡管當時年幼，還叫不出它們的名字。這樣的成長經歷，還真有點像《昆蟲記》作者法布爾在瑪拉邦村祖父母家的幼年。
小時候，Jason最不喜歡的季節是冬天，因為寒冷會抹去所有綠色。等到春天來了，別的小朋友放風箏、捉迷藏，他好像隨著萬物“復蘇”。黏著父母去植物園，趴地上看蟲子、捉蟲子，一趴就是一整天。
這點開放和引導乍聽起來好像不算什么，但對于一個孩子來說， 小小的新奇已經是全部的世界。五六歲時的Jason，墜入對大自然的“愛河”，尤其是愛螳螂到癡狂，甚至后來在學校里，綽號都叫做“螳螂”。
蘭花螳螂
母親給他辦了張杭州圖書館的借閱證，他坦言并不十分喜歡讀書，但當時 閱覽室幾乎所有關于昆蟲和自然的著作，被從頭到尾讀個遍，有的作品甚至反復翻閱。9歲時，他在書中看到“葉背螳螂”這一種類，覺得找到了人生的方向。 “我最早的目標，就是找遍世界上稀奇的螳螂。”
中考前，父母很默契地知道怎么給兒子解壓，帶著他到植物園捉了一下午螳螂。中考結束后，Jason前往新加坡讀書，和大多數留學生不一樣，他覺得出國讀書最大的好處，是能看到更多奇異生物。在新加坡，“盡管學習任務很重，最開心的還是抽出時間，獨自一人來到武吉知馬熱帶雨林”，雨林像是他的烏托邦。
在哥斯達黎加
大學時期在美國讀設計專業，在小小的公寓里，Jason飼養了上百只不同種類的螳螂，每天花費至少2個小時照料、觀察。因著想記錄它們的念頭，又進一步推動他成為一名生態攝影師。
即便我們作為外行，在直觀看到Jason鏡頭下的各類奇妙昆蟲時，想必多少還是能領會——確實很美。他尤其喜歡螳螂的蛻變過程，“似乎見證著一位殊死掙扎的行為藝術家的神奇表演。”
正在羽化的雄性幽靈螳螂
為了親眼見到“夢中情螳”，Jason的足跡越走越遠。從天目山到武夷山，從天童山到中越邊境，從哥斯達黎加到厄瓜多爾，遍及世界各地。
說得功利一些，愛好蟲子有什么作用呢？其實這種益處在留學生時代就體現出來了，比如說，更愜意地融入到同齡人的圈子里。
大學的聚會，有同學直接開著蘭博基尼過來。Jason沒豪車，但他跟美洲豹、鱷魚、毒蛇打過照面，穿越過南美的熱帶雨林，很輕易奪過party的聚光燈，“當你有一件讓自己很專注的事情時，無謂的攀比就會被迅速淡化。”
更多的正反饋像海浪一般涌來：
所攝蘭花螳螂的作品，被克利夫蘭大學的博士引用，論文在學術圈引起很大的反響，照片后來甚至登上《紐約時報》的封面；
撰寫多篇文章，刊登在《人與自然》《博物》雜志上；筆耕不輟，又出版書籍《森林密語》，記述自己從東亞季雨林到南美亞馬孫的探險經歷；
作為最早的一批昆蟲策展人，在國內開辦過多次展覽，大獲成功，又與中國國家地理合作，創辦了自然類文創企業……
雄雌蘭花螳螂
追逐昆蟲跑遍世界的他，也最終得到自然的回饋，這回饋不止一次次精彩的發現和體驗，也兼所謂世俗意義上的成功。
事實證明， 當一個人發自內心地熱愛和投入一件事，成就只是量變到質變的附帶品。
也正因此，在Jason看來，自然教育的核心是一種興趣教育，千萬別太功利。他從昆蟲專家、博物作家到做自然教育，這個過程本身也是水到渠成的。
Jason比較反對的是，家長和市面上迎合家長的機構一拍而合，把自然教育變得過分刻意……
別把自然教育變得“不自然”
Jason很不希望看到自然教育被包裝得很高大上：一些機構諳熟部分家長的殷切之心，把 原本一個長期性的教育，變成某堂課都有“成果”的東西。
“課程被拆分得支離破碎，興趣探索變得流程化，觀察昆蟲也好、植物也罷，非常不專業。”
Jason在杭州本地建了一個公益性的遛娃群，周末帶著一幫孩子到戶外；路途更遙遠的研學、營地現在做的比較少，一年一兩次，每次只帶不超過4個孩子……但不管是什么形式，他不太愛把自然教育的過程看作“教學”。
一則，每次出門前他跟所有的孩子說，不要叫他“老師”。他要給孩子建立一種意識，就是他們是一支隊伍，要一起去找昆蟲、完成探險， “沒有人天然地比另一個人優秀，只是優秀的側重點不同而已。”
二則，他非常淡化“知識”。
“我一直認為，自然教育的本質是玩。玩的本質，是攻略。而攻略，是剖析問題的能力。引導孩子們剖析問題，遠比教他們知識本身更關鍵。一個晚上認識幾十種動物，這不是重要的。重要的是，體驗認識物種的經歷與感受自然帶來的沖擊。這才是自然教育的本質。”
他和家長強調，要保護孩子對自然天然的好奇和興趣，讓孩子能今天喜歡，明天還能盼望著出來；關鍵是養成他們優良的思維模式，具體來說，看到一個事物，怎么去觀察它、怎么去接觸它、怎么去分辨它。
夜觀活動
除了觀察力外，Jason也有意識地去培養孩子的社交和審美能力。
在自然中也可以培養社交？當然。
去農村里，抓蟲子，Jason會故意“推”孩子一把，“想要抓到蟲子，是不是可以去問村里的農民伯伯和當地的小朋友呢。”為了有所收獲，孩子們學會了去尋求他人的幫助。如此這般，就是要 讓孩子和不同地區、不同環境的人接觸。正如Jason在南美，靠著和當地人打手勢，最終得見“葉背螳螂”。
在維拉瓜與當地人Osacar一家合影
Jason也擅長設計和繪畫，回國后所做的文創，便是從自然中汲取靈感。他贊同愛因斯坦的一句話——“深入觀察自然，你會對世間萬物有更好的理解。”大自然是靈感的寶庫，是人類學徒模仿的開端，和美育有著密不可分的聯系。
Jason設計的自然類玩具
只是在課上，他從不教孩子們繪畫，還是那句話，怕把很自然的過程變得不自然。他喜歡帶著孩子注意大自然中的各種形狀、顏色，比如去分辨苔蘚；他教孩子攝影，這種形式更容易上手，也更直觀，孩子能理解怎么樣的畫面是均衡的、好看的。
女兒觸摸“巧克力蔓綠絨”
在保護孩子的興趣和探索欲的基礎上，Jason對各個年齡段的孩子分別給出了建議，值得做筆記：
自然之子：由身體到心靈的堅韌
很多孩子和“隊長”Jason出去探險時，都留下了難以磨滅的深刻回憶，但說起帶給孩子怎么樣的影響，他表現得狠謙虛，“這些家庭的觀念、層次本來就很高，孩子們思維邏輯很厲害，心思也細膩；至于是不是因為我改變了什么，也說不好。”
話雖如此，還是有一點很明顯的——Jason發現，習慣在自然中探索的孩子，確實有著超出同齡人的韌性。這種特質將會伴隨他們一生。
一個比較近的故事，是去年Jason帶兩個孩子到西雙版納的雨林徒步。
西雙版納
三人從白天，斷斷續續，一直走到晚上。夜色降臨，一件令他和孩子們同時感到興奮的事情發生了——他們在雨林叢中，竟然發現了新的螳螂種類！
“發現新種，雖說不是一件特別轟動的事情，但也還是非常有意義”，Jason解釋。當時他們找到的這只是雌性螳螂，當時計劃要送給中科院動物組的老師手上進行發表，還需要找一只雄性來搭配。
興奮過后，是巨大的疲憊感，經過一整天，連大人都感到有點腿軟，一看時間，已經是午夜的12點。不過根據他過往的豐富經驗，每次到這個時候，只要再花上一兩個小時就能有新發現。
他把選擇權交給了兩個10歲出頭的孩子，“要不要繼續走？”
兩個孩子說，沒問題。
又一番跋涉，兩個孩子堅持得比Jason想象得還久，他們繼續跋涉了3個小時。這個時候三人組約定，走到前面的橋上，再沒有發現就放棄。
結果，就在那座橋邊，功夫不負有心人，螳螂在此等候，雄雌合璧。 兩個孩子抱在一起痛哭流涕，帶著登頂珠峰式的自豪。
也許多年后，孩子們可能不會記得他們當天攏共徒步了30多公里路程，但他們一定會回憶起，當時從森林里走出來，和Jason老師坐在田埂上，月色很亮很亮。
這種堅韌不拔的品質，是在傳統課堂中所難以學到的。不論孩子以后是進行學習、科考活動，還是在人生的各個階段，如此切身的經歷體會，都會一遍遍地給身心賦滿能量。大自然比我們想象得，還要更加奇妙、更加慷慨。“缺失”自然，是多么的一種遺憾。
女兒在給家里的植物澆水
如今，Jason已成為一個4歲女孩的父親，他說以后會親自帶她去到原始森林。“尋找昆蟲動物，爬山涉水，給她當vip講師。帶著女兒 越過溪流攀過山川，一路被蚊蟻叮咬，但是卻也發現許多美麗生物。自然教育，便是如此。”
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