在網(wǎng)上看到這么一個(gè)故事：
(相關(guān)資料圖)
作者女兒的成績一直處在全班50名孩子的中游，還因?yàn)楹芏啻慰嫉?3名，被同學(xué)親切地稱為“23號(hào)”。
為此，女孩的爸爸、媽媽都比較焦慮，一度也想把孩子的成績“雞”上去。后因?yàn)榕⒌纳眢w出現(xiàn)狀況而作罷。
但一件事的發(fā)生，改變了作者對(duì)女兒的看法。
期中考試后，班主任打電話來告訴作者，在“最欣賞班級(jí)哪位同學(xué)？”這道附加題中，全班同學(xué)除了女孩外，無一例外地寫了女孩的名字。
面對(duì)媽媽的稱贊，女孩云淡風(fēng)輕地說：老師說過英雄路過總要有人坐在路邊鼓掌，我不想做英雄，我想成為坐在路邊鼓掌的人……
如果你家里也有這么一位一心想為英雄鼓掌的“佛系”寶寶，這篇文章你千萬不要錯(cuò)過。
尊重孩子“佛”的氣質(zhì)類型
2018年，BBC曾拍過一部紀(jì)錄片——《北鼻的異想世界》（The Wonderful World of Babies）。
在這部紀(jì)錄片中，英國心理學(xué)家Emily Johnes博士設(shè)計(jì)了一個(gè)實(shí)驗(yàn)：給6月大的孩子展示讓他們吃驚的玩具，突然跳出玩偶的盒子、會(huì)走動(dòng)的玩具狗，以及實(shí)驗(yàn)人員帶著面具出現(xiàn)在他們面前。
研究人員觀察發(fā)現(xiàn)，孩子們的反應(yīng)分為三種類型：
激動(dòng)，興奮，甚至想去抓玩具；
平靜，看起來很冷漠，沒有反應(yīng)；
謹(jǐn)慎，被嚇一跳，甚至哭出來。
Emily Johnes博士認(rèn)為：這些嬰兒們的反應(yīng)和成年人身上的氣質(zhì)類型基本吻合，而這么小的孩子身上顯示出來的氣質(zhì)類型，顯然來自遺傳。
Emily Johnes博士還強(qiáng)調(diào)說：我們的氣質(zhì)是我們對(duì)周圍環(huán)境的反應(yīng)，而周圍世界對(duì)嬰兒的反應(yīng)，又會(huì)影響他們性格的形成。
所以，在養(yǎng)育孩子的過程中，不能強(qiáng)行改變孩子的個(gè)性，而應(yīng)該為他們提供他們所需要的東西。
比如，如果寶寶偏向謹(jǐn)慎，那么家長應(yīng)該對(duì)他多一些耐心，做事情慢一些，介紹東西也不要太快，讓孩子有足夠的時(shí)間適應(yīng)。
家長們始終要明白：孩子小時(shí)候，“佛系”還是不“佛系”和遺傳有很大關(guān)系，孩子之后的個(gè)性則形成于和家長的互動(dòng)。
所謂的“佛”是家長焦慮的投射
作者石霖曾在她的一篇文章《別人一搶他就讓，這樣的孩子會(huì)不會(huì)被人欺負(fù)到底？》中分享了自家孩子的經(jīng)歷。
石霖的兒子浩浩在小區(qū)臨時(shí)組織的“兒童足球隊(duì)賽”中，每次都被分配到“離球最遠(yuǎn)的那個(gè)崗位”，10分鐘能摸到2次球就不錯(cuò)了。
面對(duì)這樣的狀況，媽媽問兒子為什么不爭取一下別的位置？兒子浩浩卻完全不覺得“碰不到球”有什么問題，而是這樣回答媽媽，他認(rèn)為守門很重要，全靠他攔截球呢。
另一次在學(xué)校的一次活動(dòng)中，浩浩到手的玩具被其他孩子搶了，兩人推搡的時(shí)候，老師走過來，浩浩立刻就放手，把玩具讓給了對(duì)方。
之后，老師送給浩浩一把新的，浩浩也完全沒有把剛才的不愉快放在心上，照樣玩得很高興。
但是在一旁的媽媽就很郁悶，會(huì)生出很多不安的聯(lián)想：
這樣的委屈，孩子平日或許沒少受吧？在家里蹦上蹦下的，在班里怎么就成了逆來順受的小綿羊了？
還會(huì)進(jìn)一步聯(lián)想：未來遭遇霸凌會(huì)不會(huì)不敢反抗？天天無聲無息沒存在感，會(huì)不會(huì)以后沒有競爭力？
其實(shí)自始至終，對(duì)于浩浩的這些經(jīng)歷，都是媽媽覺得，媽媽擔(dān)憂，這在心理學(xué)上叫做投射。投射簡單地說就是：“有一種冷叫做媽媽覺得你冷。”
很多時(shí)候，家長感覺到的并不是孩子的感受，而是自己的。
“佛”不代表孩子未來沒有競爭力
每種氣質(zhì)類型的孩子都有自己的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)存在劣勢(shì)，所以，“佛系”寶寶也有其不可取代的優(yōu)勢(shì)。
比如：他們更謹(jǐn)慎，更傾向于自我探索，做事情也更加專注，注意力不容易分散。他們可以全神貫注專注于某項(xiàng)事物，而不依賴于外界的反饋和感官刺激。他們更擅長分析，而且能持之以恒。
而這些優(yōu)勢(shì)，任何一項(xiàng)都足以使他們的未來人生取得傲人的成績。
哈佛大學(xué)的一項(xiàng)研究也證實(shí)了這一點(diǎn)。該研究顯示：成功人士中性格內(nèi)向的人占比高達(dá)70%。很多名人小時(shí)候不善言談，也不喜歡和別人接觸，但這并不影響他們未來在自己擅長的領(lǐng)域獲得成功。
比爾?蓋茨就是一個(gè)典型的例子，他小時(shí)候更愛獨(dú)處，還經(jīng)常一個(gè)人鉆研新技術(shù)。
著名作家村上春樹在他的作品《當(dāng)我談跑步時(shí)，我談些什么》里這樣表示：自己更喜歡一個(gè)人默不做聲地讀書或者全神貫注地聽音樂。而且還說，自己能夠想出來很多一個(gè)人可以完成的事情。
所以說，孩子的“佛系”≠競爭力差，更無法和未來的競爭力差掛鉤，最重要的，是要讓孩子學(xué)會(huì)做自己。
