在清華大學里，坐落著一座紅磚青瓦的兩層小樓，在這里，誕生了小五爺園、清華少年說、學生清華、紫荊之聲等眾多同學喜聞樂見的公眾號大V，更是誕生了清華學子專屬的“清華體”。“清華體”究竟是什么?又是怎樣構成的呢?北青報記者近日走進共青團清華大學委員會一探究竟。
理工生也能玩轉新媒體
清華有個公眾號叫“小五爺園”，閱讀量10萬+是常有的事，目前粉絲有8萬多。很多人都知道這個公號是講“清華園的故事”，但不知道它是由團委指導的公眾號。
“我們當時起名‘小五爺園’，一方面是因為清華園的前身是熙春園，清代俗稱‘小五爺園’;另一方面是因為我們希望自身的定位是清華園內的觀察者，發(fā)出清華園內自己的聲音，我們是同學們的好伙伴而不是高高在上的說教者，所以起了這個較為活潑的名字。”清華大學團委副書記鄂炎雄說，而事實上團委也是這么做的，他們在全校范圍內招募公號的記者和小編，組成了一個以學生為主的團隊。
清華團委宣傳部副部長曾繁塵是這個新媒體團隊的負責人。他說，小五爺園團隊中大多數都是理工科學生。“他們都是帶著極大的熱情進來的，也有很強的能力和執(zhí)行力，只是對于新聞采寫和新媒體創(chuàng)作缺少經驗，需要一點啟發(fā)和引導，”曾繁塵說。以理工科的視角看待清華園里的人和事，往往可以發(fā)現別樣的角度和故事。比如送快遞的快遞小哥、園子里的老店鋪和老手藝人、特等獎學金得主背后不為人知的趣事……理工科同學觀察校園現象時同樣具有濃厚的人文關懷;同時，理工思維、嚴謹表述、對數據的分析和闡述，又讓他們在具有人文關懷的同時多了一絲理工科式的情趣。
有這樣一批有熱情、有能力的學生隊伍，小五爺園主創(chuàng)團隊開始大量搜集優(yōu)秀的新聞作品，在廣泛閱讀后“打磨文筆”;分析微信公號中的優(yōu)秀新媒體作品，從標題到文章內容，再到寫作模式如何吸引人，時間久了，這些理工學生也漸入佳境，創(chuàng)作出了《別了，清華園火車站》《假如清華只有100個人》《“清華下雪了”》等10萬+作品。
《清華少年說》打造清華名片
除了講述清華園的故事，清華大學團委更希望這些典型人物的故事能夠激勵清華園內外的青年學子，于是，一本記錄杰出清華學子事跡的書——《清華少年說》應運而生。
那么，究竟哪些人能代表“清華人”呢?團委老師們在協商之后發(fā)現，無論是智商超群、勤奮有加的學霸，還是心懷故土、情系民族的赤子;無論是特立獨行、追逐自由的行者，還是執(zhí)著堅持、矢志不渝的創(chuàng)客，他們都用自己的行動講述了這個時代的清華，講述了他們對于清華人的理解。從這個角度來講，不能用“清華風貌”去選人，而是以人來定義當前的“清華風貌”。
翻開《清華少年說》，既有與NASA搶發(fā)文章的“學霸”馮旭寧，也有用水性筆一筆一畫勾勒出清華園的于婉瑩，還有把悠悠球“玩”到創(chuàng)業(yè)舞臺的史家昕，更有畢業(yè)后立志建設家鄉(xiāng)的玉樹抗震小英雄尕朋……
這本書聚焦清華優(yōu)秀人物采寫創(chuàng)作超過80組，書中人物同時在清華各大微信公眾號發(fā)布，經統(tǒng)計，閱讀量超過50萬次，其人物故事也在社會引起強烈反響。2017年出版《清華少年說》第二輯，收錄優(yōu)秀人物通訊51篇，發(fā)行量超過5000冊。
“清華百年，莘莘學子，變化的是每個時代學校與個人發(fā)展的重心，不變的卻是與國家、與民族同呼吸、共命運的休戚與共”，鄂炎雄告訴北青報記者，每一個階段的清華，每一個階段的清華人，都無不鐫刻著那個時代的情懷、民族烙印，因此書名起為“清華少年說”，既是對賦予清華“自強不息、厚德載物”校訓的梁啟超先生的紀念，也是對梁先生《少年中國說》的復演，以此作為當代清華人的自勉，也作為清華的名片展現給大家。
學生用原創(chuàng)作品為學校代言
2017年新生入學，高年級師兄師姐為新生送上了一份最好的禮物——《清華路之歌》，這首歌后來也紅遍網絡，在各個視頻網站都可以看到此歌曲的MV。
“我們當時想做一個迎新的內容，大家想了半天不知道怎樣玩出新花樣，在頭腦風暴之后，覺得可以圍繞清華的路創(chuàng)作一首歌”。曾繁塵告訴北青報記者，清華的路名對于剛來的新生來說不好記，學堂路、新民路、清華路、日新路……如果用一首歌把清華地標串起來，融入清華的故事、典故，就能讓新生快速記住這些路，也歡迎他們成為園子的新主人。
《假如清華只有100人》是清華學子原創(chuàng)作品的另一個成功代表作，將大數據進行了“視覺化表達”。這是由“小五爺園”公號的視覺總監(jiān)、新聞學院的付曼菲和周緣、計算機系的李玥儒帶著眾多學生完成的。
他們從拿到數據后，發(fā)現有很多有趣的內容，比如“清華的脫單比例”、“各專業(yè)的覆蓋人數”、“深夜在干什么”等。然后，他們就挑了幾個有意思的數據，用圖標和卡通畫的形式表現出來，這比以往的表格和圖表表達詼諧多了，似乎每個清華人都在這“100人”中找到了自己的影子。“效果特別好，當天晚上就突破10萬+了，”周緣說，朋友圈幾乎被這個題目刷屏，很多人在轉發(fā)時還寫出了自己的想法。
這個作品發(fā)布后，其他高校也開始模仿，“假如……只有100人”體相繼而生。“大數據可視化”的表達再一次讓清華成為焦點。
用清華學子自己的話語體系，講述清華學子自己的故事，這就是“清華體”。
“現在的學生，都有獨立判斷的能力，所以我們不會死板說教，告訴他們什么是對的，什么是錯的，而是通過講故事的方法，讓他們自己去思考和領悟，樹立正確的價值觀，”鄂炎雄介紹說。不照本宣科、不生搬硬套、不說教、不灌輸，而是把價值觀、教育理念，通過講故事的方法擺在同學們眼前，讓他們自己權衡、進而被影響。事實上，無論是線下的話劇演繹，還是線上的新媒體矩陣，抑或是在背后對學生網絡作品的默默支持，清華大學團委用自己的方式構造了最能體現清華學生風貌的“清華體”。
