體驗教學具有學習情境的還原性和完整性，具有學習主體的自主性和創(chuàng)造性，具有學習過程的親歷性和生成性。小學語文體驗教學著眼于語文學科，是基于小學語文學科課程特質(zhì)和小學生年齡特征及認知規(guī)律，通過創(chuàng)造實際的或重復經(jīng)歷的情境和機會，呈現(xiàn)、再現(xiàn)、還原知識語境，使學生在親歷的過程中理解并建構(gòu)知識、發(fā)展能力、生成意義的教學觀和教學形式。小學語文體驗教學以建構(gòu)“回到源頭”的語文學習新生態(tài)，培育完整的人為旨歸，符合《義務(wù)教育語文課程標準(2022年版)》的理念和語文課程特質(zhì)。
關(guān)系視角的回歸：學生自主
《辭海》把“體驗”表述為個體通過親歷、實踐感知和理解周遭事物。從較為寬泛的學習角度來看，“體驗”具有個體的學習本源性以及學習的個體自主性。主動參與是體驗教學的基本特點。小學語文體驗教學實踐，在教學關(guān)系層面突破了教師設(shè)計、支配、控制學習的教師中心局面，由原來關(guān)注教師的“教”轉(zhuǎn)向關(guān)注學生的“學”。倡導創(chuàng)建安心溫暖的學習環(huán)境，要求教師充分信任學生，尊重、珍視、保護學生自主性，給予學生自主學習的時間和空間;要求教師建設(shè)師生間學習共同體關(guān)系，陪伴并支持學生經(jīng)歷學習過程;要求教師基于學習目標，充分了解學生“已知”，在具體的學習情境中通過富有召喚性的學習任務(wù)(群)，對接學生的“最近發(fā)展區(qū)”，喚醒學生學習欲求，激活學生實踐主動性和探究積極性，進行深度參與性學習。
【資料圖】
例如在五年級上冊《慈母情深》一課的教學中，教師首先以“母親”為話題，以學生的生活經(jīng)驗為起點，打通學生與課文之間的情感聯(lián)系;繼而以課題“慈母情深”為閱讀實踐主詞，引導學生關(guān)注文中6處反復出現(xiàn)的內(nèi)容，反復閱讀，充分交流，積極參與，深度體悟。閱讀過程中，教師給予學生充足的閱讀與感悟的時間，學生以自己的閱讀經(jīng)驗為基礎(chǔ)，結(jié)合文本內(nèi)容，抓住閱讀關(guān)鍵，從母親工作環(huán)境的狹小、潮濕、悶熱、緊張中體會母親賺錢不容易，又以這份“不容易”與母親對“我”買書這件事上的慷慨進行對比，體悟到母親的慈愛與養(yǎng)育深情。至此，學生對于課文要表達的主旨已經(jīng)有了比較充分的認識和感受。基于此，教師進一步引導學生關(guān)注文中“我”的言行，關(guān)注“我”向母親要錢買書時內(nèi)心的活動，關(guān)注“我”拿到錢之后用錢為母親買水果罐頭，直到后來“我想我沒有權(quán)利用那錢再買任何別的東西”，請學生談閱讀感受。經(jīng)過引導，學生感受到文中之“我”對母親深情的感念以及“我”對母親恩情的回饋之心。縱觀教學過程，教師始終以學生的學習經(jīng)驗與生活經(jīng)驗為教學的基點，始終以學習伙伴的身份支持、引導學生在交流與分享中領(lǐng)悟，始終在學生停頓處給予啟發(fā)和指導，推動學生以深層思考走向深度學習。這樣，教學關(guān)系回歸學生視角，使教學更加溫暖、和諧。
小學語文體驗教學的實踐，使學習回到了學生，回到了學習本體的源頭，由此也體現(xiàn)了教育本質(zhì)的回歸，體現(xiàn)了語文課程育人的根基性。
知識視角的回歸：情境融通
廣義的學習是指人與動物在生活過程中憑借經(jīng)驗產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的變化。這里的“生活”對于學習而言即學習情境。語文課程強調(diào)課程實施的情境性，關(guān)注學習情境的創(chuàng)設(shè)，其中創(chuàng)設(shè)真實的學習情境是體驗教學重要的實踐要素。美國心理學家、教育家布魯姆將知識分為四大類：事實性知識、概念性知識、程序性知識、元認知知識。從知識學習的角度，這四類知識在具體的語文學習中往往是你中有我、我中有你，互相聯(lián)結(jié)，統(tǒng)一于具體的情境中的。根據(jù)語文課程結(jié)構(gòu)化內(nèi)容的學習要求，體驗教學的實施，在倡導基于語文課程學習任務(wù)群創(chuàng)設(shè)融通的學習情境的基礎(chǔ)上，更加注重聯(lián)結(jié)學習主題、內(nèi)容、任務(wù)的學習情境的創(chuàng)設(shè)。如口語交際《小兔運南瓜》的教材提供的四張圖片構(gòu)成了完整的故事情境。交際的要求是鼓勵學生大膽表達。教學時，教師就根據(jù)圖片呈現(xiàn)故事中的問題情境，鼓勵學生聯(lián)系生活經(jīng)驗大膽想象：地里的南瓜長得可大了，這么重的南瓜，小兔怎樣才能把南瓜運回家呢?學生們紛紛發(fā)表自己的想法后，教師又繼續(xù)引導學生思辨：你們想了這么多辦法，真了不起!那么小兔會用哪一種辦法呢?經(jīng)過討論進一步表達哪種方法可行和更好。教師的引導繼續(xù)推進：“小兔會怎么告訴媽媽想辦法運南瓜的過程呢?”回到情境，角色變化使講述的人稱也發(fā)生了變化。最后，教師還請學生把這個故事講給父母聽，并與父母討論和交流哪一種辦法更好。在統(tǒng)一的情境中，教師以不同的站位和視角指導和鼓勵學生大膽表達，使教材情境和生活經(jīng)驗形成聯(lián)結(jié)和互動。此時情境的創(chuàng)設(shè)不再是為“撩撥”學生而進行的行為，而是成了聯(lián)結(jié)經(jīng)驗、延展體驗、優(yōu)化口語交際的互動場和生長基，使知識的學習與認知的建構(gòu)更加完整。
小學語文體驗教學中情境的創(chuàng)設(shè)包括真實的生活情境、場景式學習情境、虛擬情境、文本交互情境、文本內(nèi)涵與兒童生活聯(lián)通情境、線上線下融通情境、認知與情感結(jié)合情境等。情境的融通以將課堂向四面八方打開的方式，使學習回到生活情境、回到認知的源頭。情境的融通，有助于促進體驗與知識、體驗與思維、體驗與情感的整體融通，促進學習與生活的互動貫通，從而實現(xiàn)學生核心素養(yǎng)的整體提升。
經(jīng)驗視角的回歸：實踐生成
經(jīng)驗不是學習實踐(體驗)的終結(jié)產(chǎn)物，而是隨著學習實踐的過程生成與發(fā)展。“義務(wù)教育語文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)是學生在積極的語文實踐活動中積累、建構(gòu)并在真實的語言運用情境中表達出來的。”這凸顯了語文學習的實踐性。與此相應，小學語文體驗教學實踐中，具身實踐性乃是重要表征。一方面，體驗作為方式，其內(nèi)涵與實踐相通，呈現(xiàn)了學習的過程性和生成性。另一方面，體驗作為結(jié)果，以語文實踐活動為基礎(chǔ)，呈現(xiàn)了學習的階段性和發(fā)展性。如五年級下冊第三單元是以“遨游漢字王國”為情境的綜合性學習內(nèi)容。這個單元中的閱讀材料圍繞“漢字之趣”安排了《字謎七則》《門內(nèi)添“活”字》《有意思的諧音》《“枇杷”和“琵琶”》以及《有趣的形聲字》等內(nèi)容;圍繞“漢字之韻”安排了《漢字字體的演變》《甲骨文的發(fā)現(xiàn)》等內(nèi)容。漢字的歷史悠久，蘊含著豐富的文化，彌漫在日常生活中，流淌在人們的思維和交流中。學習漢字的相關(guān)知識，要讓學生體會漢字的趣味與文化。教學時，教師先圍繞教材內(nèi)容引導學生通過體驗活動認知與感受，形成概念，再指導學生到市場尋找書寫或者使用漢字不規(guī)范的內(nèi)容，給予更正;組織學生舉辦寫春聯(lián)送祝福活動;指導學生巧用漢字同音或諧音，為志愿服務(wù)小隊設(shè)計廣告語等。有層次、有階段地體驗學習活動，不僅使學習具有認知的節(jié)奏感、時空的互動感、教學的疊加感，也使學習與學生呈現(xiàn)出螺旋上升的生長感。
進行小學語文體驗教學的實踐，從某種意義上來說，一是將語文實踐的視角進行轉(zhuǎn)換，在教與學的活動中，更關(guān)注實踐(體驗)過程的有效性和生成性;二是將語文學習評價的視角進行轉(zhuǎn)換，即從重學習結(jié)果(終結(jié)性評價)轉(zhuǎn)化為重學習過程(優(yōu)化表現(xiàn)性評價，將過程性評價和階段性評價相結(jié)合)。教師要研制“體驗教學”課堂實施評價表和課堂觀察關(guān)鍵事件記錄表，關(guān)注體驗教學中教與學的具體表現(xiàn)、互動過程和成效體現(xiàn)，以此追蹤“教”和跟進“學”，探尋語文學習中體驗與建構(gòu)之間的秘密，努力以教—學—評促進小學語文教學實踐的品質(zhì)提升。
蘇霍姆林斯基曾說：“沒有也不可能有抽象的學生。”小學語文體驗教學的實踐，是指向每一個具體學生學習與發(fā)展的教學探索，是面向所有學生核心素養(yǎng)發(fā)展與提升、建構(gòu)“回到源頭”的語文學習新生態(tài)的實踐研究，是基于課程執(zhí)行、努力提升課程品質(zhì)、實踐課程理念、實現(xiàn)課程育人目標的實踐探求。
(作者系蘇州市吳中區(qū)越溪實驗小學黨總支書記、校長。本文系江蘇省2021基礎(chǔ)教育前瞻性教學改革實驗項目“小學語文體驗教學的實踐研究”階段性成果，項目編號：2021JSQZ0101)
