(資料圖)
1.西周前期180多年，中原一帶產(chǎn)生了許多大型樂舞。祭祀山川時用的是表現(xiàn)大禹治水的________舞，紀(jì)念武王伐紂功績的舞是________舞。
A.《大夏》 《大祭》 B.《大風(fēng)》 《大祭》
C.《大夏》 《大武》 D.《大風(fēng)》 《大武》
1.【答案】C。解析：西周前期180多年，中原一帶產(chǎn)生了許多大型樂舞。祭祀山川時用的是表現(xiàn)大禹治水的《大夏》舞，紀(jì)念武王伐紂功績的武舞是《大武》舞。故本題答案為C。
2.民間諺語“五谷豐登，六畜興旺”反映了中國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)以種植業(yè)為主，家畜飼養(yǎng)業(yè)為輔的特點，寄寓了我國古代勞動人民的美好愿望。下列選項中，不屬于“六畜”的動物是：
A.雞 B.鴨 C.犬 D.馬
2.【答案】B。解析：六畜，泛指家畜。《周禮·天官·庖人》：“庖人掌共六畜、六獸、六禽，辨其名物。《左傳·昭公二十五年》：“為六畜、五牲、三犧，以奉五味。”杜預(yù)注曰：“為六畜：馬、牛、羊、雞、犬、豕?！蹦纤瓮鯌?yīng)麟編寫的《三字經(jīng)》中也有：“馬牛羊，雞犬豕。此六畜，人所飼。”沒有鴨。故本題答案為B。
3.人類自我意識的形成和發(fā)展是道德產(chǎn)生的：
A.客觀條件 B.主觀條件 C.必要條件 D.充分條件
3.【答案】B。解析：人類自我意識的形成與發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件，當(dāng)人們意識到自己作為社會的成員與其他動物的根本區(qū)別，意識到自己與他人或集體的不同利益關(guān)系以及產(chǎn)生了調(diào)解利益矛盾的迫切要求時，道德才得以產(chǎn)生。社會關(guān)系是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件。故本題答案為B。
