看點(diǎn) 體驗(yàn)式語(yǔ)文學(xué)習(xí)就是在閱讀教學(xué)過(guò)程中，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和規(guī)律，以學(xué)生自身的體驗(yàn)為主，由師生之間、生生之間合作、交流與不斷爭(zhēng)論的動(dòng)態(tài)過(guò)程，使學(xué)生在親歷的過(guò)程中理解并建構(gòu)知識(shí)、發(fā)展能力、產(chǎn)生情感，最終使學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)，提高語(yǔ)文素養(yǎng)的教學(xué)形式。全國(guó)語(yǔ)文特級(jí)教師程翔就力擁體驗(yàn)派教學(xué)，并認(rèn)為，教師應(yīng)該是一個(gè)文化人。
本文轉(zhuǎn)載自公眾號(hào)：名師匠心 (ID: jiaoyuzuiyoujie)
(資料圖片)
文丨雛鶴 編丨May
“體驗(yàn)派”語(yǔ)文教學(xué)
在北京一零一中這所北京市重點(diǎn)高中里，有一位只帶高一高二的語(yǔ)文老師，只因他幾十年如一日地堅(jiān)持 “體驗(yàn)派”教學(xué)，多少跟這個(gè)時(shí)代有點(diǎn)格格不入。
有一年，高二和高三教學(xué)交接時(shí)，帶高三的語(yǔ)文老師推開(kāi)他的門(mén)，焦頭爛額地對(duì)他說(shuō)：“程副校長(zhǎng)，您班的孩子一點(diǎn)應(yīng)試基礎(chǔ)也沒(méi)有，還有一年就高考了，您可是把重?fù)?dān)丟給我了啊！”
可就是這位疑似甩鍋的語(yǔ)文老師，卻也是 教育部“國(guó)培計(jì)劃”專(zhuān)家?guī)斓氖着鷮?zhuān)家，人教社初高中的語(yǔ)文教材，他都有參與編寫(xiě)。
程翔，1963年生人，30歲就拿到全國(guó)優(yōu)秀教師稱(chēng)號(hào)，一年后被破格評(píng)為特級(jí)教師，是當(dāng)時(shí)全國(guó)語(yǔ)文特級(jí)教師中最年輕的一個(gè)?，F(xiàn)在的他也總是穿著一套有些古舊的灰色西裝，端著生銹的保溫杯，板書(shū)總是簡(jiǎn)單幾個(gè)大字，有些像書(shū)法，一副舊文人的做派。
北京一零一中學(xué)內(nèi)景
招涼榭是北京一零一中一個(gè)著名的景點(diǎn)，它是一座充滿(mǎn)古建筑風(fēng)格的小亭子，坐落在一大片彌望的荷塘邊上。春夏時(shí)節(jié)，程翔的語(yǔ)文課大多是在那里度過(guò)的。在他的課上，許多課文學(xué)生不僅需要讀熟，還需要把它排演出來(lái)，《雷雨》就是其中之一。
程翔總是和學(xué)生們津津樂(lè)道，他每天騎著自行車(chē)來(lái)上班，路上的時(shí)間就在心里默背一遍《離騷》，“你們應(yīng)該都像我這樣，就沒(méi)有背不下來(lái)的課文了”。
他對(duì)《離騷》的推崇，讓學(xué)生們私下里猜測(cè)，他肯定在心中自比屈原，或許曾經(jīng)也有段與屈原同病相憐的人生境遇。
課前大量閱讀的備課準(zhǔn)則
1988年，年紀(jì)輕輕的程翔作為泰安市的代表參加了山東省青年教師基本功大賽，憑借著《荷塘月色》這一課，他獲得了綜合一等獎(jiǎng)和“上課”單項(xiàng)第一名。
為了講好朱自清的《荷塘月色》，他看遍了學(xué)校館藏所有關(guān)于《荷塘月色》的資料，還寫(xiě)信向《朱自清研究資料匯編》的主編請(qǐng)教，又打電話(huà)向華東師大的朱自清研究專(zhuān)家請(qǐng)教。后來(lái)，他偶然在書(shū)攤上看到了陳孝全先生著的《朱自清傳》，當(dāng)時(shí)的他身無(wú)分文，只好留下手表作為抵押才求得資料。
在比賽上，他引經(jīng)據(jù)典，左右逢源，令學(xué)生和聽(tīng)課教師大為驚訝，自己也洋洋自得。但事后，一位老教師卻悄悄問(wèn)他：“引用了那么多材料，學(xué)生能消化嗎？”程翔望著他，一時(shí)語(yǔ)塞。
程翔后來(lái)悟到， 課堂是學(xué)生展示的舞臺(tái)，教師應(yīng)該盡量隱藏自己，充分引導(dǎo)學(xué)生，這個(gè)彎他用了十年才轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。
課前大量閱讀的備課準(zhǔn)則，程翔這些年來(lái)始終堅(jiān)持著。在講授曹禺的經(jīng)典作品《雷雨》時(shí)，程翔細(xì)致地閱讀了曹禺創(chuàng)作后記和辛夷楣、張桐合著的《記憶深處的“老人藝”》，并且找到北京人民藝術(shù)劇院飾演魯侍萍及繁漪的演員深入交流。課堂上，在解讀文本的過(guò)程中，他補(bǔ)充了周樸園與魯侍萍相認(rèn)時(shí)原作被編者刪掉的話(huà)，“樸園，你找侍萍么？侍萍在這兒”。
教師應(yīng)該是一個(gè)文化人
1998年，他被調(diào)入北京大學(xué)附屬中學(xué)任語(yǔ)文教師、副校長(zhǎng)，后來(lái)調(diào)入北京一零一中。剛剛調(diào)任的第一個(gè)學(xué)期，他每天拎著一個(gè)小板凳去教室聽(tīng)課，一連聽(tīng)了80多節(jié)課，坐遍了學(xué)校的每一間教室。
對(duì)于一位中學(xué)語(yǔ)文老師來(lái)說(shuō)，出版古代文獻(xiàn)領(lǐng)域的著作似乎是不可想象的，甚至是沒(méi)有必要的。但他曾用了五年的時(shí)間撰寫(xiě)了一百萬(wàn)字的學(xué)術(shù)著作《<說(shuō)苑>譯注》，而寫(xiě)作這本書(shū)的緣起僅僅來(lái)自于一次備課。
在講《愚公谷》一文時(shí)，他發(fā)現(xiàn)教學(xué)參考書(shū)中有關(guān)《說(shuō)苑·政理》的譯文值得商榷，于是便找來(lái)相關(guān)材料核實(shí)，進(jìn)而到整部《說(shuō)苑》。他在日常的學(xué)校管理和上課的時(shí)間之外，跑遍了古籍收藏館，請(qǐng)教了許多古籍專(zhuān)家，最終成書(shū)。
在五年之中，不止一次面對(duì)質(zhì)疑，他也只是說(shuō)“白發(fā)一天比一天多，視力一天比一天差，心境卻一天比一天淡泊”。
“對(duì)于國(guó)學(xué)，或者傳統(tǒng)文化，我確實(shí)很鐘愛(ài)。 我覺(jué)得一個(gè)中國(guó)語(yǔ)文教師必須對(duì)傳統(tǒng)文化有深入的了解甚至研究。有了這個(gè)基礎(chǔ)，你才有資格說(shuō)是教母語(yǔ)的?！彼J(rèn)為語(yǔ)文教師應(yīng)該像作家一樣來(lái)要求自己。
程翔堅(jiān)持認(rèn)為 “教師應(yīng)該是一個(gè)文化人”，他的身上也的確有著某種文人的“倔強(qiáng)”。生活中的他也是個(gè)“書(shū)迷”以至于到了“癡迷”的地步。他平時(shí)以讀書(shū)為樂(lè)趣，空閑時(shí)間就是讀書(shū)，在校園里，會(huì)經(jīng)常見(jiàn)到他手中總是有本書(shū)，在家中也常常讀書(shū)到深夜。
他在散文《書(shū)情》中寫(xiě)道：“看到這些書(shū)，心里就踏實(shí)，就感到充實(shí)。深夜，我孤燈一盞，清茶一杯，有滋有味地讀著書(shū)，吮吸著人類(lèi)創(chuàng)造的精華，這是多么美好的時(shí)刻呀！”
一次在備課《琵琶行》的時(shí)候，程翔在抑揚(yáng)頓挫的字句之中讀出了琵琶女坎坷人生的悲鳴，白居易對(duì)潦倒命運(yùn)的憤懣，不禁潸然淚下。這一幕恰好被送報(bào)紙的師傅看到，“我平生第一次看到備課還能備哭的”。
在備課時(shí)，他總是將自己的生命經(jīng)驗(yàn)帶入進(jìn)去。在為學(xué)生做曹文軒《草房子》的讀書(shū)報(bào)告時(shí)，程翔講到“禿鶴受辱”這一段，回憶起童年時(shí)的冬天。他還在上小學(xué)的時(shí)候，幾位大哥哥到他家來(lái)玩，看到炭爐子正燒得旺，于是就趁他不注意，悄悄將鐵鉤子的把柄燒熱了，但并沒(méi)有燒紅，讓他看不出是燒過(guò)的樣子。他們讓程翔拿起鐵鉤子整理一下炭爐子，他沒(méi)有任何防備心理，一把抓起了鐵鉤子。就在握住鐵鉤子把柄的一剎那，他被灼傷了，疼痛難忍，大叫一聲，迅速扔掉鐵鉤子，那幾位大哥哥看著他疼痛的樣子大笑起來(lái)。他們的捉弄和嘲笑讓年幼的他恨不得把他們抓住撕爛，吃掉，可就是追不上他們。那一段經(jīng)歷讓他終生難忘，使講到這里，程翔淚流滿(mǎn)面。
后來(lái)，在一次教材編寫(xiě)會(huì)上，要從《草房子》中節(jié)選一段文字作為初中語(yǔ)文教材中的課文，程翔就極力推薦“禿鶴受辱”這一段，他本以為聽(tīng)了自己的童年經(jīng)歷之后，大家都會(huì)贊同他的想法。中語(yǔ)室的一位老教師卻對(duì)他說(shuō)：“從全國(guó)來(lái)看，像禿鶴這樣有生理缺陷的學(xué)生可能還有一些，如果把這一段選進(jìn)來(lái)，會(huì)不會(huì)引起學(xué)生的惡作劇呢？”其他老師點(diǎn)頭同意，程翔再度語(yǔ)塞了。
程翔身上這種文人感性，讓他的課往往是一種體驗(yàn)派的教學(xué)風(fēng)格。但是在課堂上，這種“體驗(yàn)派”的教學(xué)一開(kāi)始并不是很成功。有一次在講授杜甫的詩(shī)歌《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時(shí)，他將自己帶入到詩(shī)歌中，情緒激烈而悲痛，但他卻發(fā)現(xiàn)講臺(tái)下的學(xué)生似乎無(wú)動(dòng)于衷。
于是，他開(kāi)始研究學(xué)生心理，改變了原來(lái)的教學(xué)思路。他范讀詩(shī)歌之前，先給學(xué)生講起了安史之亂，政局的動(dòng)蕩給民眾帶來(lái)了無(wú)盡的苦難，關(guān)內(nèi)大饑，杜甫棄官帶領(lǐng)全家輾轉(zhuǎn)西行，歷盡險(xiǎn)阻，親眼目睹了人民的艱辛疾苦，杜甫才喊出了“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”，這首經(jīng)典的現(xiàn)實(shí)主義之作得以誕生。最后，學(xué)生主動(dòng)要求通過(guò)有感情的朗讀演繹這首詩(shī)歌。
經(jīng)常有學(xué)生在程翔的課上流淚，因?yàn)樵谒脷v史與情感鋪墊的課堂空間中，學(xué)生們可以是“江州司馬青衫濕”的白居易，可以是“安得廣廈千萬(wàn)間”的杜甫，也可以是“不以物喜不以己悲”的范仲淹。
如今，在應(yīng)試教育成為主流的當(dāng)下，程翔幾十年都堅(jiān)持著這樣一種教學(xué)方式。如果語(yǔ)文課時(shí)某個(gè)班級(jí)教室空空如也，就知道他一定是帶著學(xué)生去招涼榭上課了。
一篇《雷雨》他會(huì)用上很多個(gè)課時(shí)來(lái)講，從通讀課文、逐句分析再到競(jìng)選角色、排練話(huà)劇。但是一篇考試閱讀題他卻常常講的很簡(jiǎn)略，平常練習(xí)作文也只是出一道很寬泛的題目，讓學(xué)生自由發(fā)揮。
學(xué)生們自然喜歡他的教學(xué)風(fēng)格，也很崇拜他身上的某種文人風(fēng)骨，可到了考試的時(shí)候，面對(duì)題目卻也不免迷茫，但他只是說(shuō) “你們理解了文章背后的邏輯，解題就是自然而然的”。就像面對(duì)那位接手高三的語(yǔ)文老師的愁容，他到最后也只是笑笑。
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